11 септември 2025 г.
Днес Комисията по правата на човека и вероизповеданията прие на първо четене законопроекта за изменение и допълнение на Закона за предучилищното и училищното образование, с който се въвежда задължителен предмет „Религии и добродетели“ в българските училища и който предизвика граждански протести. В мотивите на законопроекта е посочено, че новият учебен предмет ще е насочен към „формиране на устойчива нравствена култура, морална преценка и разбиране на различни гледни точки [и ще] се предлага за изучаване по избор като религия – православие, религия – ислям, или добродетели/етика, като по този учебен предмет няма да се пишат оценки“.
Образователното министерство се опитва, образно казано, да ремонтира фините механизми на часовник с чук и длето. Добродетели и ценности не се учат 40 минути. Те се предават от ментори, учители, родители, „инфлуенсъри“ ежеминутно. Предложеният предмет има претенции и вероятно капацитет да се намеси във формиране на идентичност на българчетата от ранна детска възраст. Тема – която е много деликатна и изисква много внимателен анализ от научни образователни и здравни специалисти, а не от богослови. Макар че и сред богословите да има обосновани съмнения, че законопроектът ще позволи от ранна детска възраст да се формира идентичност и да се насаждат идеологеми, заимествани от методите на Путин в Руската Федерация, подклаждащи разделение в българското общество и съпротива срещу евроатлантическата ориентация на България. „Още самото наименование на предмета „Добродетели и религия“ е силно проблематично, защото внушава, че добродетелите винаги са религиозни, което очевидно не е така“, казва проф. Калин Янакиев. Истинската опасност, за която се тревожи професорът, не е в това, че децата ще бъдат индоктринирани в православие или че се нарушават правата на атеистите, а че обществото ни се разделя точно по руски образец. Всички казионни поддръжници на държавата и властта са православни, а всички, които ги критикуват, са безверници. И това разделение е допуснато от свещеноначалието на БПЦ, което радикализира обществените настроения и разчита, че ще привлича вярващи не със собствените си усилия, а с уроци в училище, ангажирайки още ресурси на държавата.
Въпреки протестите и тревогите на българските родители и интелектуалци законопроектът, внесен от Министерския съвет на 21 юли 2025 г., беше приет на първо четене от Комисията с 6 гласа „за“ и 2 гласа „въздържал се“.